Официальные извинения    7   9059  | Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности    116   20212  | «Пролетарская» Спартакиада 1928 г. и «буржуазное» Олимпийское движение    677   57080 

ХАМАС. НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В РЕЛИГИОЗНОМ ОБРАМЛЕНИИ

 1  647

Рассмотрено становление и эволюция Движения исламского сопротивления – ХАМАС с конца 1970-х гг. Особое внимание уделено двум основополагающим документам Движения – Исламской хартии ХАМАС и Документу о генеральных принципах и политике. Показано, что важнейшей чертой палестинского политического процесса выступает противостояние двух ведущих политических структур – ФАТХ и ХАМАС, в ходе которого антиизраильская риторика и практика действия ХАМАС приобрели характер важнейшего инструмента этого противостояния. Ключевой характеристикой самого ХАМАС является его качество национального движения, использующего религиозную риторику как маркер, выделяющий его из совокупности палестинских партийных структур.

HAMAS. NATIONAL MOVEMENT IN RELIGIOUS FRAMING

The article examines the formation and evolution of the Islamic Resistance Movement - Hamas from the late 1970s. Particular attention is paid to two fundamental documents of the Movement - the Hamas Islamic Charter and the Document on General Principles and Politics. The author’s point of view is based on the idea that the most important feature of the Palestinian political process of the period studied by him is the confrontation of the two leading political structures - Fatah and Hamas, during which the anti-Israeli rhetoric and practice of Hamas becomes the most important tool this confrontation. In turn, the undoubted characteristic of Hamas itself is its quality as a national movement that uses religious rhetoric as a marker that distinguishes it from the totality of Palestinian party structures.


"Национальный интерес Америки" по Бжезинскому

 33  21429

Политический исламизм и террор в контексте «нового/темного средневековья»

 16  5161

В статье радикальный исламизм рассматривается в контексте особенностей современного этапа мирового развития. Постижение проблемы не сводится к цепи катастрофических событий нашего времени и объясняется как глубинный процесс преобразования взаимоотношений основных субъектов силы и влияния. Методология анализа определяется путем исследования специфики современности как противоречивого и динамичного взаимодействия трех основных процессов: культуры, цивилизации и варваризации. Современность — это примат «вторичной варваризации», не нового, а «темного средневековья» во всех сферах общественной, групповой и личной жизни.

Political Islamizm and terror in a context of “the new/dark Middle Ages”

The article deals with the phenomenon of the radical Islamism, which is considered in a context of the present stage features of world development. The author explains, that the problem comprehension is not reduced to a chain of catastrophic events of our time and speaks as deep process of transformation of mutual relations of the basic subjects of force and influence. The analysis methodology is defined by research of specificity of the present as inconsistent and dynamical interaction of three basic processes — culture development, civilization and barbarization.